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Da die Grenze zwischen Authentizität und Beeinflussung zunehmend verschwimmt, wirft die Bewegung tiefere Fragen zu Geschlechtergleichheit, wirtschaftlicher Abhängigkeit und gesellschaftlichen Erwartungen auf.
In letzter Zeit tauchen in den sozialen Medien immer mehr Bilder auf, die aussehen, als kämen sie direkt aus den 1950er Jahren. Frauen in Schürzen backen Kuchen, mit dem erklärten Ziel, ihrem Mann zu dienen. Diese Frauen nennen sich „Tradwives“, kurz für traditionelle Ehefrauen, und zelebrieren eine Lebensweise, die viele für längst überholt hielten.
Für die meisten wurde dieser Wandel nicht durch einen einzelnen Moment ausgelöst, sondern durch viele Jahre gelebter Erfahrung – besonders in der Rolle als Vater. Ein Vater erzählte, dass ihm mit der Zeit bewusst wurde: „Liebe, Sanftheit und Verletzlichkeit meinem Kind zu zeigen, ist keine Schwäche, sondern eine Stärke.“ Ein anderer erwähnte, dass ihn die Vaterschaft dazu gezwungen habe, sich mit Teilen seiner selbst auseinanderzusetzen, die er jahrelang verdrängt hatte: „Ich wollte einen besseren Mann erziehen, als ich selbst gelernt hatte zu sein.“
Beide Bewegungen eint ein romantisierter Rückblick auf eine Zeit, in der die Welt scheinbar einfacher, aber keineswegs gerechter war. Die Tradwife-Ästhetik beschwört das Bild der liebenden Hausfrau herauf, die ihren Platz kennt und ihn mit Freude ausfüllt.
Was dabei oft vergessen wird: In den Jahrzehnten, auf die sich diese Sehnsucht bezieht, hatten Frauen weder wirtschaftliche Unabhängigkeit noch gesetzlich gesicherte Gleichstellung. Am Herd zu stehen war keine Entscheidung – es war die einzige Option. Die heutige Inszenierung dieses Lebensmodells ignoriert systematische Diskriminierung und verklärt eine Epoche, in der weibliche Selbstbestimmung bestenfalls geduldet, meist jedoch verhindert wurde.
Genau hier liegt das Problem: Was als ästhetische Nostalgie daherkommt, reproduziert ein Weltbild, in dem Rollenverteilungen nicht nur bevorzugt, sondern wieder als Ideal normiert werden.
Eine der bekanntesten Persönlichkeiten der Tradwife-Szene ist die australische Influencerin Jasmine Darke (@jasminedinis). Mit rund 286.000 Followern auf Instagram wirbt sie aktiv für konservative Geschlechterrollen. In einem ihrer umstrittensten Videos (über zwei Millionen Aufrufe) sagt sie:
„Ich bringe meiner Tochter bei, dass es völlig in Ordnung ist, von einem Mann abhängig zu sein. Dass es ihre wichtigste Karriere sein sollte, Hausfrau zu werden. Und dass es ihre größte Freude sein wird, ihrem Ehemann zu dienen und Kinder zu bekommen.“
Aber sie ist nicht allein. Mit über neun Millionen Followern auf TikTok präsentiert die ehemalige Ballerina Hannah Neeleman (@ballerinafarm) eine idyllische Version des häuslichen Lebens auf einer Farm in Utah: Leinenschürzen, Sauerteigbrot, ein 20.000-Dollar-Herd. Eine weitere Schlüsselfigur ist Nara Smith, die ihr Leben als junge Mutter und Ehefrau in sorgfältig inszenierten Videos zeigt – Videos, die über 700 Millionen Likes gesammelt haben. In ihren Inhalten stellt sie alles selbst her: von handgemachter Pasta und Hautpflege über Babynahrung bis hin zu Wohnaccessoires. Immer mit sanfter Stimme und einer ruhigen, anmutigen Ästhetik. Ihre Inszenierung völliger häuslicher Selbstversorgung, verpackt in Schönheit und Mühelosigkeit, hat sie zu einer modernen Ikone der Tradwife-Bewegung gemacht. Gemeinsam verkörpern sie unterschiedliche Varianten derselben Idee: eine Rückkehr zu Einfachheit, Hingabe und weiblichem Traditionalismus.
Tradwives sprechen oft von Erfüllung, Weiblichkeit und innerem Frieden. Ihre Aussagen folgen einer klaren Logik: In einer Welt voller Selbstoptimierung und Leistungsdruck ist es ein Akt der Befreiung, sich ganz der Familie und dem Zuhause zu widmen. Es geht nicht um Unterdrückung, sondern um Entscheidung.
Das klingt harmlos – wäre da nicht das ideologische Gepäck, das viele dieser Accounts mit sich tragen. Zwischen weichen Filtern und Brotrezepten finden sich abwertende Kommentare über berufstätige Frauen, Seitenhiebe auf den Feminismus, religiöse Dogmen oder rechtskonservative Weltanschauungen. Das sind keine Ausnahmen, sondern wiederkehrende Muster.
Hinzu kommt, dass diese Inhalte oft von Männern konsumiert werden, die sich selbst als „Alpha-Männer“ sehen und in der Tradwife-Romantik eine Bestätigung ihrer eigenen Weltanschauung finden. In ihren Augen ist der Trend der Beweis dafür, dass Frauen nie wirklich Gleichberechtigung wollten – dass sie sich nach Führung, Struktur und männlicher Dominanz sehnen. Die vermeintlich freiwillige Rückkehr zu traditionellen Rollen wird umgedeutet als Beweis einer „natürlichen Ordnung“, in der Männer führen und Frauen folgen.
Dieser Lebensstil fördert eine toxische Abhängigkeit vom Ehemann – finanziell, sozial, emotional. Was passiert, wenn er geht? Stirbt? Seinen Job verliert?
Viele Tradwives haben kein eigenes Einkommen, keine Ersparnisse, keine Altersvorsorge und keine Berufserfahrung. Sie verlernen, wie man eigenständig überlebt. Im schlimmsten Fall stehen sie – und ihre Kinder – ohne jedes Sicherheitsnetz da. Was zunächst wie Geborgenheit und Sicherheit wirkt, kann sich schnell als Falle entpuppen.
Und das ist nicht nur unfair. Es ist gefährlich.
Gleichzeitig wird die Tradwife-Ästhetik häufig für lukrative Selbstvermarktung genutzt. Influencerinnen verkaufen das Hausfrauen-Dasein als Lifestyle-Marke, bieten Onlinekurse über „feminine Energie“ an, erklären mit sanften Stimmen, warum wahre Weiblichkeit durch Unterordnung gekennzeichnet ist – und verdienen damit Tausende im Monat.
Ironischerweise beruht ihr Erfolg auf Sichtbarkeit, Monetarisierung und persönlichem Branding – Privilegien, die die Hausfrauen der 1950er-Jahre, denen sie angeblich huldigen, nie hatten.
Mit dem Ideal finanzieller Abhängigkeit Geld zu verdienen – das ist nicht nur ein Widerspruch, sondern selektive Romantisierung.
Was kann am Tradwife-Konzept anziehend sein?
- Ein Gefühl von Sinn und Struktur
- Rituale und Routinen, die emotionale Sicherheit schaffen
- Die Wertschätzung von Hausarbeit als eine legitime und wertvolle Form der Fürsorge
Was macht es gefährlich?
- Finanzielle Abhängigkeit vom Partner
- Verstärkung rückschrittlicher Geschlechternormen
- Idealisierung einer ungleichen und ausgrenzenden Vergangenheit
- Risiko sozialer Isolation und Entmündigung
Aber gibt es einen Weg, das Gute zu übernehmen und das Schlechte zurückzulassen? Ja – durch bewusste Entscheidungen. Wenn dir Hausarbeit Freude macht, ist das etwas Schönes. Aber stelle sicher, dass es eine Wahl ist und keine Notwendigkeit. Schütze deine Unabhängigkeit. Erhalte dir die Möglichkeit, eigenes Geld zu verdienen. Entwickle Fähigkeiten, die über den Haushalt hinausgehen. So kannst du ein Leben gestalten, das nährt, ohne einzuengen.
Vielleicht spricht dich der Tradwife-Lebensstil überhaupt nicht an – oder vielleicht ein Teil davon.
Nicht, weil du abhängig sein willst. Sondern weil du müde bist.
Müde davon, immer stark, effizient und verantwortlich sein zu müssen.
Müde vom Lärm, dem Stress, den Erwartungen.
In einer Welt, die von Frauen alles verlangt – Karriere, Schönheit, Care-Arbeit, Selbstbewusstsein, Sanftheit, Ehrgeiz – kann die Vorstellung von einfacheren Rollen wie eine Erleichterung wirken.
Aber die Lösung für diese Erschöpfung ist keine Rückkehr in die 1950er-Jahre.
Es ist ein radikales Umdenken darüber, wie Leben im Jahr 2025 aussehen sollte.
Denn das Problem sind nicht Frauen, die versuchen, zu viel zu leisten.
Das Problem ist, dass von ihnen erwartet wird, alles allein zu schaffen.
Wir brauchen ein System, in dem Fürsorgearbeit geteilt wird – nicht nur zwischen Partnern, sondern strukturell.
In dem Männer gleichermaßen die emotionale und häusliche Last tragen.
In dem Kindererziehung, Haushaltsführung und Stabilität zu schaffen jedermanns Aufgabe ist – nicht nur ihre.
In dem Unterstützungsnetzwerke über die Kernfamilie hinaus existieren.
In dem eine Frau sich für Sanftheit entscheiden kann, ohne dafür ihre Unabhängigkeit aufgeben zu müssen.
Statt eine Vergangenheit zu romantisieren, die auf Ungleichheit beruhte, sollten wir die eigentliche Frage stellen:
Wie würde eine Welt aussehen, in der du dich ausruhen, dich sicher fühlen – und trotzdem frei sein kannst?
Das ist keine Nostalgie. Das ist Fortschritt.
Intern SheSkillz Global
